اللهم احفظ قائدنا الامام خامنه ای

مشکل شاید برگشتن جایگاه رهبری به محل اصلی خود بود. فائزه می گفت در زمان پدرش و در دوره خاتمی آقا، آقا نبوده و با روی کار آمدن احمدی نژاد تازه آقا شده است! پیشتر باربارا اسلیون خبرنگار واشنگتن پست که مصاحبه ای با مهدی هاشمی قبل از انتخابات نهم ترتیب داده بود، می گفت هاشمی در حالی که بر روی یک گونی پول در دفتر خود نشسته بوده گفته پدرش در صورت پیروزی در انتخابات، نقش رهبری را بی تاثیر خواهد کرد. این حرفی بود که در ایران جنجال بسیار آفرید و سرانجام هم تکذیب شد.

تمام تلاش های صورت گرفته طی این مدت اما در نهایت به بن بست رسید و مردم در 9 دی و 22 بهمن مهر پایانی بر قائله های خیابانی زدند و اکنون از پس این همه دیگر نمی توان فتنه را موضوع اول کشور دانست.

اکنون وقت اضافه ای است که در آن آخرین تلاش های بی حاصل قرار است متوجه پیکر نیمه جان اصلاحات شود. وقت اضافه ای که پرچمدار آن طبعا دیگر نمی تواند چهره های سوخته و تاریخ مصرف گذشته ای چون میرحسین و کروبی باشد. بازی در وقت اضافه ملزومات خاص خود را می طلبد.

همان زمان که در آستانه انتخابات دهم پروژه "نه احمدی نژاد" مطرح شد عطریانفر تصریح کرد که رهبری اصلاحات را هاشمی برعهده گرفته است. این در واقع پشت پرده ای بود که احمدی نژاد هم در مناظره ها از آن سخن به میان آورد و البته کسانی چون علی مطهری که درک و تحلیل درستی از ماجرا نداشتند، آن را به انکار نشستند.

اکنون به نظر نقش آفرینی در وقت اضافه باز هم بر دوش هاشمی افتاده است. هاشمی رفسنجانی همچون دو مهره سوخته اصلاح طلبان این بار اما به بهانه 12 فروردین مصاحبه ای ویدئویی با سایت خود ترتیب داد که حاوی پیام نوروزی نیز بود! در این مصاحبه تمام تلاش ها حول تعریف بازی جدیدی سامان می یابد که در آن مثل همیشه هاشمی باید نقش محور اعتدالی را بازی کند تا با نفی آنچه افراط و تفریط لقب خواهد گرفت، بتواند بخشی از بدنه شکست خورده اصلاحات خصوصا جریان کارگزاران را آزاد کند.

چینش سوال هایی که از رو خوانده می شوند و طبعا قبلا به اطلاع رییس مجلس خبرگان رسیده است، مسیر ترسیم این فضا را تسهیل می کند. خبرنگار باز دعوای جمهوریت و اسلامیت را پیش می کشد تا به این بهانه دوقطبی افراط و تفریط را شکل دهد و زمین بازی جدید را سامان بخشد.

هاشمی می گوید:«...در آن زمان هم اینها بود. یعنی عده‌ای جمهوری بدون اسلام می‌خواستند که آنها هم خودشان سکولار نبودند ولی می‌گفتند همین کلمه کافی است. عده‌ای هم بودند که خیلی صریح می‌گفتند، تحجر همان موقع هم بود. بعضیها موافق جمهوریت هم نبودند، منتها صدای آنها خیلی رسا نبود، چون آنها در انقلاب شرکت نداشتند. اما آن طرفی‌ها زیاد بودند. الان در داخل ایران صدای متحجرین مقداری از آنها بلندتر شده‌است. گرچه در فضای جهانی شاید آن صداها بلندتر باشد.»

مقصود رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در این فرازها کاملا مشخص است. مصاحبه ویدئویی هاشمی آن گاه توجه بیشتری را به خود جلب می کند که از اتفاقات و حوادث ناگوار سال88 از او سوال می شود. مصاحبه کننده می پرسد:«سال ???? را با برخی از اتفاقات و حوادث ناگوار پشت سر گذاشتیم و در این زمان با حضرت عالی از سال ???? سخن گفتیم. تلاشهای بسیاری بر شبیه سازی تاریخی این ? سال در حال حاضر صورت گرفته است. تحلیل حضرت عالی راجع به صحت و سقم این تلاشها چیست؟ آیا به راستی فضای سیاسی سال ?? جمهوری اسلامی منطبق با فضای سال ?? است؟»

و هاشمی جواب می دهد:«فکر نمی‌کنم این تشبیه درست باشد! آنهایی که الان به عنوان معترض یا منتقد در خیابانها آمدند و صحبت کردند اکثریت قاطع‌شان وفادار به نظام هستند. یعنی جمهوری اسلامی و قانون اساسی را با همه موازین آن قبول دارند.»

در حالی که مردم تکلیف خود را با اغتشاشگران مشخص کرده اند و چیزی به نام 13 میلیون و 24 میلیون وجود ندارد، هاشمی همچنان ترجیح می دهد از لفظ معترض یا منتقد(!) استفاده کند و با ظرافتی درخور عنوان مردم را بر معترضین بار نماید.

این البته تنها شروع بازی در وقت اضافه است و پایان آن می تواند فرجام خوبی برای بازیگرانش نداشته باشد. البته پیش بینی می شود با توجه به هوشیاری مردم، بازی یک طرفه بماند.

*** ***

نوروز امسال لطیفه های جالبی داشت. از بیانیه های توهم آلود موسوی و کروبی که طرفدارانشان را دعوت به صبر و استقامت می کردند تا سخنان عروس آذربایجان که هنوز دعای تحویل سال را بلد نیست.

اما سخنان هاشمی رفسنجانی که به مناسبت 12 فرودین در تقلید از موسوی و کروبی به وسیله پیام ویدیویی صادر شده قابل توجه تر است.

ایشان در یک سخنرانی 10 دقیقه ای 27 بار نام مردم را برده و خواستار احترام به حقوق مزدم شده است. همچنین با ذکر تحلیل هایی از امام خمینی ، همه چیز جمهوری اسلامی را مردم دانسته است. او صداهای مخالف جمهوریت را در ابتدای انقلاب ضعیف پنداشته و دلیل آن را نبودن در مبارزه عنوان کرده است.

در توصیف این اظهارات چند نکته قابل تامل است:

?- شکست هاشمی رفسنجانی در پروژه بازگشت مهدی به کشور، بازداشت ولو یک روزه حسن لاهوتی و حسین مرعشی و احتمالا عصبانیت حاج خانم از گرفتاری فرزندانش در بیان این اظهارات دوپهلو بی تاثیر نبوده است. چنان که سایت هاشمی رفسنجانی نوشته حتی کسالت و " تن تب دار" نیز نتوانست موجبات تعویق مصاحبه شود.

2- نسبت هاشمی رفسنجانی با مردم یکی از واضح ترین مفاهیم سیاسی ایران معاصر است. بیزاری عمومی از هاشمی رفسنجانی به گونه ایست که به گفته محسن هاشمی، احمدی نژاد به هاشمی فحش داد تا 20 میلیون رای بیاورد. مطرح کردن مسائلی همچون ثروت هاشمی رفسنجانی و ... نیز قطعا در رویکرد مردم ایران به هاشمی رفسنجانی بی تاثیر و کم تاثیر است. مردم ایران بحران های اجتماعی دهه 70 را دیده اند. تورم 50 درصدی سال 74 را دیده اند. نژاد برتر خاندان هاشمی و مدیران ارشدش را دیده اند. و هاشمی هم ادبار عمومی مردم به خودش در سال 72، 76، 78، 84 و 88 را دیده است . پس نیازی به داستان های واقعی و غیرواقعی پیرامون ثروت و دارایی های هاشمی و فرزندانش برای بررسی نسبت هاشمی رفسنجانی و مردم وجود ندارد

3- بررسی تاریخ قبل از انقلاب و صف بندی های عمیق سال مبارزه می تواند در شناخت شخصیت های سیاسی کمک کند. منظور هاشمی در این اظهارات که تازگی هم ندارد آیت الله مصباح است. هاشمی این عالم فرزانه را بدون سابقه مبارزاتی می داند. اگرچه هاشمی خود را در ماجرای لو رفتن اساسنامه جامعه مدرسین جوزه علمیه قم در منزل مرحوم ربانی شیرازی به فراموشی می زند اما حتما یادش است که همان زمان که او به رفسنجان پناهنده شده بود ، آیت الله مصباح یزدی نیز به بافق و یزد فرار کرده بود!

همچنین آیت الله مصباح یزدی همچون هاشمی در سال های مبارزه به ساخت و ساز و فعالیت های اقتصادی نپرداخته و به تربیت شاگردان ارزشمندی همت گماشته و البته فرق است بین نوچه پروری هاشمی و شاگردسازی مصباح.

هاشمی در سال 53 در حالی که تقریبا همه از تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین خلق خبر داشتند مبلغ 100 هزار تومان به بهرام آرام سردسته مارکسیستها کمک کرده و این عدم خط کشی عقیدتی هنوز هم در رفتار سیاسی هاشمی رفسنجانی دیده می شود.